Drvo i koristi iskrenosti - Ibn Qayyim, rahimahullah

Drvo iskrenosti

Godina je poput drveta, njeni mjeseci su njene grane, njeni dani su njeni ogranci, njeni sati su njeni listovi, a njeni udisaji su njeni plodovi.

Čiji god se udisaj pokoravao Allahu, plod njegova drveta će biti dobar i čist.  Čiji god se udisaj nije pokoravao Allahu, njegov plod će biti zlo.

Vrijeme berbe je na Dan oživljenja i tada će se plod pokazati, bio on sladak ili gorak.

Iskrenost i monoteizam je drvo u srcu. Njegove grane su djela a njegov plod su zadovoljstva života na ovom svijetu i vječna sreća na Ahiretu. Plodovi Dženneta niti su ograničeni niti su zabranjeni, a isto tako i plod monoteizma i iskrenosti na ovom svijetu.

Politeizam, laži, licemjerstvo su također drvo u srcu. Njegov plod tokom ovog života su strah, iznurenost, tuga i tjeskoba u grudima, a na Ahiretu az-Zaqqum i vječna kazna.

Allah je ova dva drveta spomenuo u ajetima sure Ibrahim.

('Al-Fawaid', Imam Ibn al-Qayyim)

 

Koristi iskrenosti

Ne postoji ništa korisnije za roba od njegove iskrenosti prema svome Gospodaru u svim stvarima, ako se tome još doda i iskrenost u namjerama. Ovo znači da rob treba biti iskren u onome što namjerava raditi i iskren prilikom rada i izvršavanja naumljenog djela.

 Uzvišeni je rekao: "A kada je borba već propisana, bolje bi im bilo da su prema Allahu iskreni!" (Prijevod značenja, Muhammed, 21)

 Sreća roba krije se u iskrenim namjerama i iskrenim djelima.

 Iskrena namjera podrazumijeva čvrstu odlučnost i nepokolebljivost, koju neće moći poljuljati oklijevanje ili prijekor ljudi. Kada rob ostvari iskrenost u svojim namjerama, preostaje mu još jedan uvjet, a to je iskrenost u djelima.

 

Iskrenost u djelima podrazumijeva

 

*ulaganje napora i svih mogućnosti pri činjenju nekog djela,

 *zatim da formalno i suštinski ne izostavi ništa što bi moglo ugroziti potpunost djela

 Tako će iskrena namjera sprečavati roba da izgubi interes ili volju za izvršenjem djela radi Allaha, a iskrenost u djelu sprečavaće ga od lijenosti i odustajanja.

 Ko bude iskren prema Allahu Uzvišenom u svim djelima, Allah Svemoćni, ukazaće mu počast koju ne ukazuje svakome (npr. da sa ovog svijeta preseli kao šehid, op.Ruqayya)

 Iskrenost crpi svoje značenje iz ispravne predanosti Allahu i stvarnog pouzdanja u Njega.

 Zato je najiskreniji onaj čovjek koji je najispravnije predanosti i najstvarnijeg pouzdanja u Allaha Uzvišenog.

 

('Riznica Znanja' Imam Ibn al-Qayyim)

 Pripremila : Ruqayya