Stazom islamaStazom islama
    Facebook Twitter Instagram
    Friday, March 31
    Facebook Twitter Instagram
    Stazom islamaStazom islama
    • Home
    • Akida
      Featured
      Akida

      Allahova svojstva između shvatanja selefa i zabludjelih frakcija

      12/12/20217 Mins Read
      Recent

      Demokratija i Islam

      19/12/2021

      Allahova svojstva između shvatanja selefa i zabludjelih frakcija

      12/12/2021

      Dosta često određeni učenjak dozvoli kakvu stvar pod određenim uvjetima, a potom dođu oni koji od njega uzmu njegove početne riječi ll Fetva šejha Midhata Alu Ferradža, rahimehullah, o dozvoli učestvovanja u izborima

      26/06/2020
    • Fikh
    • Hadis
      • Sunnet
    • Fetve i odgovori
      • Fetve uleme
      • Pitanja i odgovori
    • Tefsir
    • Razne teme
      1. Ashabi
      2. Allahovi poslanici
      3. Velikani ummeta
      4. Ahlak
      5. Rekaik
      6. Odgoj djece u islamu
      7. Muslimanka
      8. Pokajnici
      9. Nauka i medicina
      10. Citati
      11. Ummet
      Featured
      Različite teme

      Bajramska čestitka

      02/05/20221 Min Read
      Recent

      Bajramska čestitka

      02/05/2022

      Kako provesti zadnju trećinu ramazana?

      23/04/2022

      Ustrajne očekuje radost u ovom, a i budućem životu

      04/11/2016
    • Video galerija
    Stazom islamaStazom islama
    Početna » Tri su uzroka spasa
    Hadis

    Tri su uzroka spasa

    19/12/20154 Mins Read
    cuvaj se cetiri stvari

    Ebu Hurejre, radijallahu anhu, veli da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao:

    “Tri su (osnovna) uzroka spasa, kao što su tri (osnovna) uzroka propasti.
    Kad je riječ o uzrocima spasa, to su:
    takvaluk u tajnim i javnim situacijama; 
    istinu govoriti u zadovoljstvu i u srdžbi;
    umjerenost trošenja u siromaštvu i bogatstvu.
    A kada je riječ o uzrocima propasti, to su:
    potčinjenost škrtosti,
    slijedženje strasti i
    samoljublje i umišljenost, a toje najopasnije. “

    Hadis je zabilježio el-Bejheki u Su’abul-imanu. Hadis je hasen.

    Riječi Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem:

    “Tri su (osnovma) uzroka spasa”

    Prvi uzrok spasa

    “Takvaluk u tajnim i javnim situacijama”

    Takvaluk znači strah od Allaha u tajnim i javnim situacijama i postupcima. To znači i sprovodženje Allahovih naredženja i klonjenje i izbjegavanje svega što je Allah zabranio, kao i zaustavljanje kod Allahovih, dž.š., granica, da se ne prelaze.

    Prenosi se da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, u jednom hadisu rekao: “Allah, dž.š., odredio je neke dužnosti, pa ih nemojte napušati; postavio je granice, pa ih nemojte prelaziti. “

    U arapskom jeziku riječ takvaluk, bogobojaznost, dolazi od glagola veka, odn. riječi vikaja, što znači zaštita. (1) On, zaista, štiti i čuva čovjeka od Vatre.

    Allah, dž.š., rekao je: “O vjernici, bojte se Allaha onako kako se treba bojati i umirite samo kao muslimani. “ (Alu Imran, 102)

    Abdullah ibn Mesud u komentaru ovog ajeta izjavio je sljedeće: “Istinska bogobojaznost jeste to da se Allaha sluša i da Mu se ne griješi, da se spominje, a ne zaboravlja, da Mu se bude zahvalno, a da se ne poriču Njegovi nimeti.”

    U časnome Kur’anu stoji: “Bojte se Allaha koliko god možete.” (et-Tegabun, 16)

    Allah, dž.š., rekao je također: “O vjernici, bojte se Allaha i govorite samo istinu. On će vas za vaša dobra djela nagraditi i grijehe vam vaše oprostiti. A onaj ko se Allahu i Poslaniku Njegovom bude pokoravao — postići će ono što bude želio.” (el-Ahzab, 70-71);

    “A onome koji se Allaha boji, On će izlaz naći.” (et- Talak, 2)

    “O vjernici, ako se Allaha budete bojali, On će vam sposobnost dati, pa ćete istinu od neistine moći razlikovati i preko ružnih postupaka vaših će preći i oprostiti vam. – A Allahova je dobrota neizmjerna.” (el-Enfal, 29)

    Musliman se treba držati bogobojaznosti u svim javnim i tajnim situacijama. Naime, ovakav takvaluk s ovakvim razumijevanjem i značenjem biva razlogom uspjeha i spasa.

    Drugi uzrok spasa
    “Istinu govoriti u zadovoljstvu i srdžbi”

     

    Musliman treba govoriti istinu, makar i na svoju štetu. Musliman je dužan govoriti istinu bez obzira na stanjem kojem se nalazi, bio on zadovoljan ili ljut, radostan ili tužan, pa makar i na svoju štetu.

    Pa ukoliko bi bio pitan o nekom čovjeku, treba reći istinu bez obzira da li on lično bio njime zadovoljan ili ljut na njega, pogotovo u prilikama kada se neko raspituje kod njega o nekom drugom radi braka, kooperacije, zajedničkih poslova, poslovnih veza, trgovinskih odnosa, poljoprivrede i proizvodnje.

    Ukratko, pravi musliman uvijek i stalno govori istinu, drži se istine u svim situacijama i okolnostima.

    Musliman ne mijenja istinu i iskaze shodno svojoj strasti i želji.

    Treći uzrok spasa

    “Umjerenost trošenja u siromaštvu i u bogatstvu”

     

    Ekonomiönost je štedljivost i umjerenost u trošenju u stanju bogatstva i siromaštva. Uvijek se drži umjerenosti i sredine, jer je islam propisao ekonomičnost i umjerenost. O ovome Allah, dž.š., u kontekstu nabrajanja karakteristika Svojih dobrih robova, kaže da su to i: “…oni koji, kad udjeljuju, ne rasipaju i ne škrtare, već se u tome drže sredine.” (el-Furkan, 6)

    Zato se pravi vjernik susteže od prekomjerne neumjerenosti, a drži se sredine, umjerenosti i ekonomičnosti u svim aspektima svoga života.

    Koliko je samo bogatih ljudi koji su posjedovali veliku količinu imetka rasipanjem ostalo bez igdje išta. A koliko je samo siromaha koji su bar nešto nafake posjedovali, i to malo što su imali u cijelosti rasuli i podijelili, i tako postali teret drugima.

    Zato, islam dolazi u svemu s umjerenosti i sredinom bez krajnosti. (2)

     

    (1) Spas po el-Munaviju odnosi se na spas od Allahove kazne, 3/373. (op. prev.)
    (2) U islamu je čovjek upozoren da se u svome trošenju kloni dvije krajnosti: prekomjernog
    trošenja i škrtarenja. Prekomjerno trošenje uništava, upropaštava čovjeka, imetak i društvo,
    a škmrenje odražava zatvaranje kapitala, tako da ga ni vlasnik ni društvo ne koriste. (op. prev.)

    Šejh, muhadis Abdul-Kadir el-Arnaut, rahimehullah

    abdul-kadir oporuka vasijjet
    Share. Facebook Twitter Pinterest LinkedIn WhatsApp Reddit Tumblr Email
    Previous ArticlePotpuno oslanjanje na Allaha
    Next Article Psihičko odgajanje ženske djece u pubertetu

    Povezani članci

    Ukoliko stanovnike nekog mjesta zahvati epidemija, a ti se na tom mjestu zatekneš, ostani i ne napuštaj ga

    30/01/2016

    Zlatni savjeti Poslanika, sallalahu ‘alejhi ve sellem

    05/12/2015

    Nemojte se prekomjerno smijati, jer prekomjerno smijanje, zaista, umrtvljuje srce

    10/11/2015

    Comments are closed.

    Popularni postovi

    Zemljotres Šama 2 dio

    06/03/2023

    26/02/2023

    Uzmi pouku prije nego li dodje kazna ll Prof. Idriz Bilibani

    13/02/2023

    Blagost u trgovini ll Prof. Idriz Bilibani

    13/02/2023

    O ti koji si namaz zapostavio ll Prof. Idriz Bilibani

    13/02/2023
    Najnoviji postovi
    • Zemljotres Šama 2 dio
    • (no title)
    • Uzmi pouku prije nego li dodje kazna ll Prof. Idriz Bilibani
    • Blagost u trgovini ll Prof. Idriz Bilibani
    • O ti koji si namaz zapostavio ll Prof. Idriz Bilibani
    Kategorije
    • Džumanske hutbe (3)
    • Fetve (109)
      • Fetve uleme (100)
    • Islamski tekstovi (928)
      • Ahlak (44)
      • Akida (164)
      • Allahovi poslanici (2)
      • Ashabi (20)
      • Citati (118)
      • Fikh (66)
      • Hadis (87)
      • Izdvojeno (53)
      • Muslimanka (41)
      • Nauka i medicina (28)
      • Odgoj djece u islamu (10)
      • Pokajnici (9)
      • Različite teme (38)
      • Rekaik (202)
      • Sunnet (21)
      • Tefsir (19)
      • Ummet (10)
      • Velikani ummeta (16)
    • Istaknuti članci (36)
    • Odgovori na pitanja (106)
      • Pitanja i odgovori (105)
    • Razno (21)
    • Video galerija (352)
    Facebook Instagram YouTube
    Stazom islama - Islamski edukativni web portal

    Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.