Poslanik, sallAllahu alejhi we sellem, kaže, kako je zabilježio Ahmed:
“Najbolji od vas je onaj koji je najbolji svojoj supruzi. A ja sam najbolji među vama, svojoj.”
Hadis ima uopćeno značenje, međutim, pogotovu se podrazumijeva da treba biti dobar i pažljiv prema svojoj ženi tih prvih bračnih noći kada je ona kao stranac u novom domu i novoj stranoj porodici.
Međusobno poštivanje supružnika
Obaveza je za obadva supružnika da budu u svim svojim postupcima oprezni i pažljivi kako ne bi povrijedili osjećaje jedni drugih, jer to ima posebno značenje na početku novog života i pamti se čitavog vijeka.
Klanjanje nafile i učenje dove
Mustehabb je prve noći da supružnici klanjaju dva rekata nafile u džematu kako bi njihov fizički dodir i sastanak započeo sa pokornošću Allahu, dželle šanuhu. Muž staje naprijed, a žena iza njega. Kada završe sa namazom, mustehabb je da muž dovi slijedeću dovu (bilježi je Taberanija), a žena amina:
”Allahumme barik li fi ehli. Ve barik lehum fijje. Allahummerzukhum minni verzukni minhum. Allahummedžme’ bejnena ma džema’te fi hajrin. Ve ferrik bejnena iza ferrakte fi hajrin.”
”Gospodaru, podari mi bereket u mojoj ženi. I njoj u meni. Gospodaru, daj da ima nafaku (u imetku i porodu) od mene i ja od nje. Učini da naš sastanak i život bude samo dobro. A ako nas rastaviš, daj da i u tome bude dobro.”
Od Ebu Se’ida mevla Ebu Usejda se prenosi da je rekao: “On se oženio, pa su mu došli Abdullah b. Mes’ud, Ebu Zerr, Huzejfe i drugi ashabi Allahovog Poslanika, sallAllahu alejhi we sellem. Došlo je vrijeme namaza. Proturili su ga da im bude imam, a bio je rob. Klanjao im je pa su mu rekli: ‘Kada uđeš ženi, klanjaj dva rekata, zatim stavi ruku na ženinu glavu pa izgovori dovu: ‘Allahumme barik li fi ehli. Ve barik lehum fijje. Allahummerzukhum minni verzukni minhum.’ Gospodaru podari mi bereket u mojoj ženi. I njoj u meni. Gospodaru daj da ima nafaku (u imetku i porodu) od mene i ja od nje…, zatim tek činite šta hoćete.”
Učenje dove za bereket žene
Mustehabb je da suprug prve bračne noći stavi ruku na čelo mlade i izgovori: “bismillu”, a potom prouči dovu moleći Allaha, dželle šanuhu, za njen bereket.
Poslanik, sallAllahu alejhi we sellem, je rekao, a Buharija zabilježio: “Kada se neko od vas oženi, neka spomene Uzvišenog Allaha, potom neka zamoli za bereket riječima: ‘Allahumme inni es’eluke min hajriha ve hajri ma džebelteha ‘alejhi, ve e’uzu bike min šerriha ve šerri ma džebelteha ‘alejhi.’ Gospodaru, molim Ti se da me od nje zapadne samo dobro, dobro sa kojim si je Ti stvorio, a utječem se Tebi od zla njenog, i zla onoga sa kojim si je Ti stvorio.”
Upotreba misvaka ili četkice
Prije fizičkog intimnog odnosa mustehabb je upotreba misvaka (analogno tome četkice i kaladonta za onoga ko nema misvaka) kako bi se izbjegao neugodan miris iz usta.
Suprug bi se trebao truditi da pridobije povjerenje žene, da joj ulije sigurnost i samopouzdanje, da joj razbije stid pred njim, strah i nervozu koji se mogu javiti u toj situaciji. Pošto islamska omladina koja se drži islamskog morala, nema predbračnih fizičkih odnosa, jer su oni strogo zabranjeni i sankcionisani po islamu izvan bračne zajednice to je način da se žena pripremi na normalan, neusiljen način za ta potpuno nova bračna iskustva.
Lijepo bi bilo da joj se lijepo obraća, da joj ponudi nešto od jela ili pića kao čašu mlijeka i sl., pokazujući i na taj način pažnju prema njoj, da bude pažljiv, nježan i nenasilan, tako da mu ona prirodno i nenametljivo odgovori i udovolji.
Prekrivanje kod intimnog odnosa
Od adaba fizičkog odnosa je da se supružnici obnaže, a najbolje je da to bude pod jednim zajedničkim prekrivačem, pošto Poslanik, alejhisselam, kaže: “Allah je onaj koji se stidi, skriven je, voli stid i da se bude prekriveno.” Ibn Madždže bilježi predaju, također: “Kada neko od vas ima odnos sa svojom ženom, neka se prekrije i ne obnaži potpuno, da ne bi izgledali u tome kao dvoje magaradi.”
Dozvoljeno je supružnicima da gledaju stidna mjesta svojih partnera u braku, mada hanefijski pravnici kažu da je preče da ne gledaju. Ibn Madždže bilježi predaju u kojoj Aiša, radijAllahu anha, žena Poslanika, sallAllahu alejhi we sellem, kaže: “Nisam nikad pogledala, ili nisam nikad vidjela stidno mjesto Poslanika, alejhisselam.” (1/217).
– Da se odnos obavlja u tami ili pod prigušenim svjetlom, posebno u početku bračnog života, da se izbjegne nelagodnost i stid koji se mogu javiti kod ženske osobe.
– Da suprug ne izazove odbojnost i nelagodu kod žene kakvim gestom, uhođenjem ili sl. dok se ona priprema za taj čin. Muž bi trebao da ima inicijativu sa dovoljnim uvodom i predigrom zbog raznoraznih razloga pshiloške, fizičke i druge naravi…
Iz knjige: Prva bračna noć
Priprema i obrada: Stazom islama