Razvratnik je onaj koji je izašao iz pokornosti Allahu svojim znanjem i svojim djelom, a razvatni učenjaci su oni koji ne rade po svome znanju ili iznose na Allaha laž, a dobro znaju šta je istina. Ko da kažu:”Ovo je dozvoljeno, a ovo je zabranjeno”, a dobro znaju da su lašci, međutim, govore to samo da bi ostvarili svoje želje i slijedili strasti, a ljudi imaju povjerenja u njih jer su oni “učenjaci”. Razvratni pobožnjaci su oni koji rade po neznanju, a ljudi imaju povjerenja u njih pa govore:“Ovo su dobri ljudi”.
Ne smije se biti obmanjeno učenjakom ili pobožnjakom, niti se povoditi za njima sve dok ne bude u ispravnoj Allahovoj vjeri. Allah je rekao o jevrejima i kršćanima:”O vjernici, mnogi svećenici i monasi doista na nedozvoljen način tuđa imanja jedu i od Allahovog puta odvraćaju. Onima koji zlato i srebro gomilaju i ne troše ga na Allahovom putu – navijesti bolnu patnju.” (1)
“Oni, pored Allaha, bogovima smatraju svećenike svoje i monahe svoje i Mesiha, sina Merjemina, a naređeno im je da se samo jednom Bogu klanjaju – nema boga osim Njega. On je vrlo visoko iznad onih koje oni Njemu ravnim smatraju.” (2)
Zbog toga što su im dozvolili zabranjeno pa su im se pokorili u tome i zabranili su im dozvoljeno pa su im se pokorili u tome. Na taj način uzeli su ih za bogove mimo Allaha, da nas Allah sačuva toga, jer dozvoljavanje i zabranjivanje je Allahovo pravo. Niko nema pravo da zabranjuje i dozvoljava po svojim strastima ili svojim potrebama, zadovoljavajući ljude i olakšavajući ljudima. Danas ima ljudi koji se uznose nad Šerijatom, pa dozvoljavaju ljudima zabranjene postupke kako bi im olakšali i kako bi – po njihovom mišljenju – zadovoljili ljude. Pribjegavaju lukavstvu, olakšicama ili iznošenju lažu na Allaha, kao da je Allah dozvolio ovo, a zabranio ovo, a sve to rade zbog nečije koristi.
Ovo su razvratni učenjaci, a razvratnik je onaj koji je izašao iz pokornosti Allahu. Svevišnji kaže:“O vjernici, mnogi svećenici i monasi doista na nedozvoljen način tuđa imanja jedu i od Allahovog puta odvraćaju. Onima koji zlato i srebro gomilaju i ne troše ga na Allahovom putu – navijesti bolnu patnju.” (3)
Ovo je poziv vjernicima da budu oprezni. Svećenici su učenjaci i ove riječi uglavnom se odnose na jevrejske učenjake, dok su monasi pobožnjaci i uglavnom su to kršćanski monasi. Dakle, pobožnjaštvo je bilo prisutno kod kršćana , dok je znanje bilo prisutno kod jevreja, pa su jevreji prokleti, a kršćani su zalutali. Svevišnji Allah nam je naredio da na svakom rekatu namaza učimo:”Uputi nas na Pravi put, na Put onih kojima si milost Svoju darovao, a ne onih koji su protiv sebe srdžbu izazvali, niti onih koji su zalutali!” (4), a to su učenjaci i pobožnjaci. “A ne na put onih koji su protiv sebe srdžbu izazvali” – to su učenjaci koji nisu radili po znanju i oni su razvratna ulema, dok se riječi “niti onih koji su zalutali” odnose na kršćanske pobožnjake i druge koji su obožavali Allaha bez dokaza, već su Ga obožavali novotarijama, uvedenim i iskrivljenim postupcima. Allah nam je zabranio slijeđenje razvratne uleme i razvratnih pobožnjaka i naredio nam da istinu uzimamo sa dokazom, iz Allahove Knjige i sunneta Nnjegovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem.
Uistinu ovo čine samo sljedbenici strasti, da nas Allah sačuva, koji:
“…pored Allaha, bogovima smatraju svećenike svoje i monahe svoje i Mesiha, sina Merjemina, a naređeno im je da se samo jednom Bogu klanjaju – nema boga osim Njega. On je vrlo visoko iznad onih koje oni Njemu ravnim smatraju.” (5)
Kada se odvraćaju od novotarija na koju je upozorio Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem., oni kažu: “Ovo čini taj i taj čovjek, a on je učenjak, ili pobožnjak, ili to čine i stanovnici tog i tog mjesta, a poznati su pi dobru i bogobojaznosti.” Kažemo: “Dobro i bogobojaznost nisu dovoljni, već je neophodno da to bude u skladu s Kur’anom i sunnetom.
Dakle, povođenje za riječima učenjaka i pobožnjaka bez ikakvog pogovora i bez upoređivanja s Kur’anom i sunnetom jeste put pagana koji su svoje svećenike i monahe uzeli za bogove mimo Allaha.
Izvor: Paganski običaji kojima se Allahov Poslanik usprotivio
Salih b. Fezan b. Abdullah
str:70-73
(1)Et-Tewba, 34
(2)Et-Ttewba, 31
(3)Et-Tewba, 34
(4)El-Fatiha, 6-7
(5)Et-Tewba 31