U vjerodostojnim zbirkama hadisa imama Buharije i Muslima bilježi se hadis od Ubade Ibn Samita, radijjallahu anhu, da je rekao: “Pozvao nas je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, da mu damo prisegu, pa smo dali. A od stvari na koje smo dali prisegu jeste potpuna pokornost i poslušnost u onome što volimo i mrzimo, pokornost u poteškoći i lahkoći pa je to ostavilo veliki trag na nama, te da se ne borimo protiv onih koji imaju vlast (naši vođa) te je dodao alejhi selam:
„Osim da vidite kod njih jasan kufr, a za to imate kod Allaha Burhan (jasan dokaz).”
Šejh Abdullah ibn Džibrin rahimehullah je objasnio ovaj hadis rekavši:
“Poznato je da je El-kufr el-bevaah (očevidan, jasan kufr) otvorena, spoljašnja stvar, kao kada (vladar) ukida islamska učenja ili ga npr. vidimo da uništava mesdžide, ili se bori protiv onih koji ih posjećuju, ili ukida šerijatske sudove, ili ukida održavanje vjerskih časova, ili ga vidimo kako pali primjerke mushafa, ili naređuje da se spale, i promoviše i pomaže literaturu zablude, kršćanske knjige i sve što tome sliči, širi ih i čini da njihovo čitanje bude na snazi, ili ga vidimo kako podiže stvari koje se obožavaju mimo Allaha, poput kipova i slično. Ovo se smatra očevidnim, jasnim kufrom.”
(Šerh Lum’uatil I’tiqaad, br.7, tesdžiilaat et-taqwaa, Rijad)