Stazom islamaStazom islama
    Facebook Twitter Instagram
    Sunday, June 26
    Facebook Twitter Instagram
    Stazom islamaStazom islama
    • Home
    • Akida
      Featured
      Akida

      Allahova svojstva između shvatanja selefa i zabludjelih frakcija

      12/12/20217 Mins Read
      Recent

      Demokratija i Islam

      19/12/2021

      Allahova svojstva između shvatanja selefa i zabludjelih frakcija

      12/12/2021

      Dosta često određeni učenjak dozvoli kakvu stvar pod određenim uvjetima, a potom dođu oni koji od njega uzmu njegove početne riječi ll Fetva šejha Midhata Alu Ferradža, rahimehullah, o dozvoli učestvovanja u izborima

      26/06/2020
    • Fikh
    • Hadis
      • Sunnet
    • Fetve i odgovori
      • Fetve uleme
      • Pitanja i odgovori
    • Tefsir
    • Razne teme
      1. Ashabi
      2. Allahovi poslanici
      3. Velikani ummeta
      4. Ahlak
      5. Rekaik
      6. Odgoj djece u islamu
      7. Muslimanka
      8. Pokajnici
      9. Nauka i medicina
      10. Citati
      11. Ummet
      Featured
      Različite teme

      Bajramska čestitka

      02/05/20221 Min Read
      Recent

      Bajramska čestitka

      02/05/2022

      Kako provesti zadnju trećinu ramazana?

      23/04/2022

      Ustrajne očekuje radost u ovom, a i budućem životu

      04/11/2016
    • Video galerija
    Stazom islamaStazom islama
    Početna » Dolaze gosti a vrijeme je namaza
    Pitanja i odgovori

    Dolaze gosti a vrijeme je namaza

    03/05/20118 Mins Read
    Sunset

    salatPitanje: Selamu alejkum,

    Približava se vakat namaza, ima još 20 minuta do namaza i iznenadno mi dolaze gosti. Hoću li im reći da trebam ići u džamiju klanjati i da ih ne mogu odmah primiti, ili da ih primim i kad bude vreme namaza da klanjam kod kuće sa njima.

    Odgovor: We alejkum selam we rahmetullahi we berekatuhu,

    Tvoja situacija, hvala Allahu, nije teška zato što ti u goste dolaze ljudi koji klanjaju, kako se shvata iz tvog pitanja. Stoga ti ostaje da njima pojasniš obaveznost obavljanja namaza u džematu u džamiji i da zajedno sa njima izađete u džamiju i obavite namaz, a zatim se vratite tvojoj kući. Kada bi čak i pretpostavili da je obavljanje namaza u džematu pritvrđeni sunnet, što je mišljenje jednog dijela učenjaka, zar da opet ostavljamo sunnet našeg Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem?

    U nastavku prenosimo fetvu uvaženog šejha Abdul Aziza ibn Abdullaha ibn Baza, u kojoj je pojašnjen propis obavljanja namaza u džematu.

    Od Abdulaziza ibn Abdullaha bin Baza svakom Allahu predanom robu – muslimanu, moleći Allaha da mu olakša put do Njegovog zadovoljstva, uputi ga na ono čime je On zadovoljan i olakša nam slijeđenje puta bogobojaznih robova – amin!

    Es-selamu alejkum ve rahmetullahi ve berekatuhu!

    Obavješten sam da su mnogi od muslimana nemarni prema obavljanju namaza u džematu i da se pravdaju olakšicama pojedinih islamskih učenjaka po tom pitanju. Iz tog razloga na nama je obaveza da objasnimo ovu stvar i njenu opasnost, i da nije na muslimanu da olahko shvata i bude nemaran prema onome na čiju je bitnost Allah ukazao u Svojoj knjizi i ukazao Njegov plemeniti Poslanik u svome sunnetu, neka je na njega Allahov mir i spas.

    Allah, subhanehu ve te’ala, na mnogo mjesta u Svojoj Plemenitoj Knjizi – Kur’anu spominje i veliča namaz i naređuje njegovo čuvanje i obavljanje u džematu. Obavještava nas da je nemarnost i ljenost spram obavljanja namaza od osobina licemjera / munafika. Kaže Uzvišeni Allah, dželle še’nuh, u Svojoj Jasnoj Knjizi: “Čuvajte namaz, naročito srednji namaz, i pred Allahom ponizno stojte!” (prevod značenja: El-Bekare, 238)

    Kako da rob bude od onih koji čuvaju namaz i vode brigu o njemu a nemaran je prema njegovom obavljanju zajedno sa svojom braćom u džematu!? Kaže Allah, dželle še’nuh: “Namaz obavljajte, zekat dajite i zajedno s onima koji namaz obavljaju i vi ga obavljajte.” (prevod značenja: El-Bekare, 43.)

    Ovaj plemeniti ajet je jasan dokaz o obavezi obavljanja namaza u džematu i učestvovanju u njegovom kolektivnom izvršavanju. Da je ono što se traži obavljanje namaza samo po sebi, čija je naredba došla na početku ajeta, onda bi nam povod završetka ajeta s riječima: “… i zajedno s onima koji namaz obavljaju i vi ga obavljajte.”, bio nepoznat i nejasan. Kaže Allah, subhanehu ve te’ala: “Kada ti budeš među njima i s njima obavljaš namaz, neka jedna skupina s tobom klanja i neka svoje oružje uzmu: i dok budu na sedždi, neka drugi budu iza vas, a onda neka dođe druga skupina koja nije klanjala i neka s tobom klanjaju, ali neka drže oružje svoje i oprezni budu!” (prevod značenja: En-Nisa’, 102.)

    Allah, subhanehu ve te’ala, u obavezu je stavio obavljanje namaza u džematu u ratnom stanju, pa kakav je onda propis toga u stanju mira. Ako bi ikome došla olakšica po pitanju obavljanja namaza u džematu onda bi to bili oni koji su u susretu s neprijateljem i koji očekuju da budu napadnuti. Kada onima koji se nalaze u ovakvom stanju nije olakšano po tom pitanju, onda znamo da je namaz u džematu jedna od najvažnijih obaveza, i da nikome nije dozvoljeno njegovo napuštanje.

    Bilježe Buhari i Muslim u svoja dva Sahiha od Ebu Hurejre, radijallahu anhu, da je Allahov vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Došla mi je misao da naredim da se uspostavi namaz u džematu i naredim čovjeku da predvodi ljude u namazu, a zatim odem s ljudima koji će ponijeti žar i potpalu do onih koji ne prisustvuju namazu i njihove kuće zapalim vatrom.” (Buhari, 2420; Muslim, 651.)

    Bilježi imam Muslim u svome Sahihu od Abdullaha ibn Mes’uda, radijallahu anhu, da je rekao: “Vidio sam nas, ashabe Allahovog poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da niko od nas nije napuštao namaz u džematu do licemjer čije je licemjerstvo bilo poznato ili bolesnik, iako bi bolesnika znala da prihvate dva čovjeka i potpomognu ga u hodu kako bi prisustvovao namazu u džematu.” i rekao je: “Doista nas je Allahov poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, podučio sunnetima upute, a doista je od sunneta upute obavljanje namaza u džematu u džamijama iz kojih se čuje poziv – ezan!” (Muslim, 654.)

    Bilježi imam Muslim u svome Sahihu također od Abdullaha ibn Mes’uda, radijallahu anhu, da je rekao: “Kome je drago da sretne Allaha sutra (tj. na Sudnjem danu) kao musliman neka čuva ove namaze i odazove im se kada god bude pozvan na njih, jer doista je Allah propisao vašem Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, sunnete upute a doista su oni od sunneta upute. Kada bi vi klanjali namaze u vašim kućama kao što klanja onaj koji nije došao u džemat u svojoj kući, ostavili bi praksu svoga poslanika, a ako bi ostavili praksu svoga poslanika otišli bi u zabludu. Nema ni jednog čovjeka koji se očisti za namaz, i to lijepo uradi, zatim se uputi ka nekoj od ovih džamija, a da mu Allah ne upiše za svaki korak koji napravi dobro djelo, uzdigne ga za jedan stepen i obriše mu s njim jedno loše djelo. Doista sam nas (ashabe) vidio da niko od nas ne napušta namaz u džematu osim licemjer čije je licemjerstvo bilo poznato. Čovjek bi bio doveden na namaz i morala bi ga dvojica ljudi pridržavati kako bi se uspravio i stao u saff.” (Muslim, 257., 654.)

    U Sahihu imama Muslima se prenosi od Ebu Hurejre, radijallahu anhu, da je slijepac rekao Allahovom poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem: “‘O Allahov poslaniče, nemam vodiča koji bi mi pomagao na putu do džamije. Da li imam opravdanje da klanjam u svojoj kući?’ Upitao ga je Allahov vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem: ‘Da li čuješ poziv na namaz / ezan?’ Odgovori: ‘Da!’ Reče mu: ‘Onda se odazovi!'” (Muslim, 653.)

    Hadisi upućuju na obaveznost obavljanja namaza u džematu i njegovog uspostavljanja u Allahovim kućama koje se Njegovom voljom podižu i grade i u kojima se Njegovo ime mnogo spominje.

    Na svakom muslimanu je obaveza da vodi brigu o ovome i požuri ka primjeni istoga. Na muslimanu je da oporuči obavljanje namaza u džematu svojoj djeci, bližnjoj rodbini, komšijama, i svim muslimanima, pokoravajući se tako Allahu i Njegovom poslaniku,  ostavljajući njihove zabrane, i izbjegavajući oponašanje licemjera, koje je Allah opisao sa veoma ružnim i lošim osobinama. Od najružnijih osobina je njihova ljenost u obavljanju namaza kao što kaže Uzvišeni Allah: “Licemjeri nastoje prevariti Allaha, a On će njih nadmudriti. Kada ustaju da obave namaz, lijeno se dižu i pretvaraju se pred narodom, a Allaha ne spominju osim malo. Kolebaju se između toga, niti su sa ovima niti sa onima. A onoga koga Allah u zabludi ostavi nećeš mu naći puta ka uputi.” (prevod značenja: En-Nisa’, 142.-143.)

    Ostavljanje i nemarnost spram namaza u džematu je jedan od najčešćih i najvećih uzroka ostavljanja namaza u potpunosti, a poznato je da je ostavljanje namaza nevjerstvo, zabluda, i izlazak iz vjere islama radi riječi Allahovog poslanika, sallallahu alejhi ve sellem: “Doista je između čovjeka i širka i kufra ostavljanje namaza!” (Hadis je zabilježio imam Muslim u svome Sahihu, br. 82, od Džabira, radijellahu anhu) i njegovih, sallallahu alejhi ve sellem, riječi: “Ugovor koji je između nas i njih je namaz, pa ko ga ostavi učinio je nevjerstvo!” (Ahmed, 5/346.; Tirmizi, 2621.; Nesai, 1/232.; Ibn Madžeh, 1079.)

    Ajeta i hadisa koji govore o bitnosti namaza i obavezi njegovog čuvanja i obavljanja ima veoma mnogo.

    Kada istina izađe na vidjelo i dokazi budu pojašnjeni, nije dozvoljeno ikome da odstupi od toga radi govora nekoga od ljudi, zato što Allah, subhanehu ve te’ala, kaže: “A ako se u nečemu ne slažete, obratite se Allahu i Njegovom poslaniku, ako vjerujete u Allaha i drugi svijet! To je bolje i posljedice su ljepše!” (prevod značenja: En-Nisa’, 59.), i kaže: “Neka se pripaze oni koji postupaju suprotno naređenju njegovu, da ih kakva smutnja ne stigne ili da ih patnja bolna ne snađe.” (prevod značenja: En-Nur, 63.)

    Nije skriveno šta se nalazi od koristi i bitnih vrijednosti u obavljanu namaza u džematu. Od najvidljivijih je međusobno upoznavanje i potpomaganje na dobročinstvu i bogobojaznosti, preporučivanje istine i strpljenja, podsticanje nemarnih, podučavanje neznalica, ulijevanje srdžbe u redove licemjera, napuštanje i klonjenje od njihovog puta, uzvisivanje i veličanje Allahovih svetinja među njegovim robovima, pozivanje Allahu, subhanehu ve te’ala, riječju i djelom i mnoge druge koristi.

    Molim Allaha da olakša i meni i vama slijeđenje onoga u čemu je Njegovo zadovoljstvo i dobro ovoga i drugoga svijeta, da nas zaštiti od zla naših duša i naših loših djela i da nas sačuva od oponašanja nevjernika i licemjera, doista je On Plemeniti i Dobroćudni.

    Neka je na vas Allahov mir, spas, milost i bereket, i neka je Njegov mir i spas na našeg Poslanika Muhammeda, njegovu časnu porodicu i sve ashabe.

    Izdiktirao: šejh imam Abdulaziz b. Abdullah b. Baz – Allah mu se smilovao
    Preuzeto iz knjige: ‘Fetava ulema el-beledu-l-haram’ str. 188.

    Prevod fetve šejha Bin Baza s arapskog: hfz. Amir Smajić

    Na pitanje odgovorio: Idriz Bilibani, prof. fikha

    Share. Facebook Twitter Pinterest LinkedIn WhatsApp Reddit Tumblr Email
    Previous ArticleMoja porodica želi da svaki put kad idem u mesdžid da ih obavijestim o tome
    Next Article Imam Mehdi

    Povezani članci

    Da li je dozvoljeno samozadovoljavanje u islamu?

    25/04/2011

    Želim postati dobar musliman, ali roditelji ne daju

    27/12/2010

    Da li je dozvoljeno klanjati 2 puta džumu namaz u istom danu?

    07/06/2010

    Comments are closed.

    Popularni postovi

    A šta je oholost do odbijanje istine ll Idriz Bilibani

    16/05/2022

    Vrijednost posta šest dana u mjesecu ševvalu

    10/05/2022

    Bajramska čestitka

    02/05/2022

    Propisi o Bajramu

    01/05/2022

    Kako provesti zadnju trećinu ramazana?

    23/04/2022
    Najnoviji postovi
    • A šta je oholost do odbijanje istine ll Idriz Bilibani
    • Vrijednost posta šest dana u mjesecu ševvalu
    • Bajramska čestitka
    • Propisi o Bajramu
    • Kako provesti zadnju trećinu ramazana?
    Kategorije
    • Fetve (109)
      • Fetve uleme (100)
    • Islamski tekstovi (925)
      • Ahlak (44)
      • Akida (164)
      • Allahovi poslanici (2)
      • Ashabi (20)
      • Citati (118)
      • Fikh (66)
      • Hadis (87)
      • Izdvojeno (50)
      • Muslimanka (41)
      • Nauka i medicina (28)
      • Odgoj djece u islamu (10)
      • Pokajnici (9)
      • Različite teme (38)
      • Rekaik (202)
      • Sunnet (21)
      • Tefsir (19)
      • Ummet (10)
      • Velikani ummeta (16)
    • Istaknuti članci (18)
    • Odgovori na pitanja (106)
      • Pitanja i odgovori (105)
    • Razno (21)
    • Video galerija (350)
    Facebook Instagram YouTube
    Stazom islama - Islamski edukativni web portal

    Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.