Pitanje: Selamu alejkum we rahmetullah! Čuo sam za dovu koja se zove El Dževšenul kebir, interesuje me da li je ova dova vjerodostojna. Da te Allah nagdari najboljom i najvećom nagradom.
Odgovor: We alejkum selam we rahmetullahi we berekatuhu!
Allah te nagradio na tvojoj dovi i podario ti hajr i ovoga i onoga svijeta. A potom:
Dova koju si spomenuo a koja se naziva El Dževšenul kebir je poznata šiitska dova koju šije uče općenito, a u mjesecu ramazanu posebno. Prisutna je takođe i kod određenih sufija. Ova dova je izmišljotina na Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, i zato se ne može naći u nijednom poznatom djelu ehli sunneta vel džemata.
Ako pogledamo sened (lanac) ove dove vidjećemo da otprilike prvi ko prenosi ovu dovu jeste šiitski učenjak El Kefami u svom djelu Džunnetul eman el vakije poznato kao Misbah. Ovu činjenicu (tj. da ovu dovu prenose njihovi kasniji učenjaci) priznaju i sami šiitski učenjaci poput Medžlisija koji u svom djelu El Bihar kaže: „Od poznatih dova jeste i dova El Dževšenul kebir. Ona se prenosi od Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, a prenose je skupina naših kasnijih drugova.“
El Kefami u pomenutom djelu spominje kako ovu dovu prenosi Es – Sedždžad (a on je Zejnul Abdidin Ali ibn Husejn ibn Ali ibn Ebi Talib) od svog oca (tj. Husejna, radijellahu anhu) a on od svog oca (tj. Alije, radijellahu anhu) da je Džibril, alejhis – selam, ovu dovu donio Poslaniku za vrijeme jedne od bitaka u kojoj je Poslanik nosio skupocjeni dževšen (tj. oklop po čemu su i ovu dovu nazvali dževšen dovom) od čije težine je njegovo tijelo trpilo bol. Džibril, a.s., pritom reče: “O Muhammede, s.a.v.a., Gospodar ti šalje selam i kaže: ‘Navuci ovaj oklop i uči ovu dovu jer ona donosi sigurnost tebi i tvom ummetu.’” Potom je spomenuo podužu dovu.
El Kefami nije spomenuo lanac između njega i Zejnul Abidina iako je vremenska razdaljina između njih dvojice veoma ogromna. To zbog toga što je Zejnul Abidin preselio 95. godine po hidžri a Kefami 905. godine po hidžri. Dakle, lanac ove predaje je prekinut za više od 800 godina što nedvosmisleno ukazuje da je dova izmišljotina na Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, i da nema nikakve osnove.
Knjige šija obiluju ovakvim predajama u kojima bez lanca prenosioca pripisuju predaje ehli bejtu i svojim imamima.
Ako se još dodatno uzme u obzir činjenica da šije imaju i magareće senede onda i nisu čudne ovakve katastrofe. Naime, u poznatom šitskom djelu El Kafi se prenosi od Alije, radijellahu anhu, da se Jafur (magarac Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem) obratio Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, i rekao: „Pričao mi je moj otac od njegova oca a on od njegova djeda a on od njegova oca da je bio na lađi Nuha, alejhis – selama, te je Nuh, alejhis – selam, potrao njegova leđa i rekao: ‘Iz kičme ovog magarca će izaći magarac kojeg će jahati poglavar i pečat svih poslanika’. Pa hvala Allahu koji je učinio da ja budem taj magarac.“
Odgovorio: Idriz Bilibani