Pitanje: Da li je pozivanje u Allahovu vjeru obaveza svakog muslimana i muslimanke, ili se poziv ograničava samo na učene i one koji tragaju za znanjem? Da li je dozvoljeno običnom čovjeku da poziva ka Allahu?
Odgovor: Ukoliko čovjek ima adekvatno znanje o onome u šta poziva, onda nema razlike bio on veliki učenjak na kojeg se prstom pokazuje, ili tragalac za znanjem koji ga vrijedno nastoji steći, ili čak obični čovjek koji poznaje dotično pitanje s potupunim znanjem i uvjerenjem. Poslanik, sallAllahu ‘alejhi ve sellem, rekao je: „Prenesite od mene, pa makar i jedan ajet.“ Dakle, nije uvjet da pozivalac u Allahovoj vjeri postigne veliko znanje, već je uvjet da u najmanju ruku dobro poznaje ono u šta poziva. Nije dozvoljeno pozivati bez znanja ili poziv temeljiti isključivo na osjećajima.
Često susrećemo braću koja poziva u Allahovu vjeru a nemaju dovoljno znanja, pa zbog jakih emocija, koje njima vladaju, zabranjuju ono što Allah nije zabranio i obavezuju Allahove robove onim što On nije propisao. Ovo je veoma opasno, zato što je zabrana onoga što je je Allah dozvolio isto kao i dozvoljavanje onoga što je Allah zabranio. Allah, dželle šanuhu, kaže: „I ne govorite neistine jezicima svojim: ‘Ovo je dopušteno, a ovo je zabranjeno’, da biste tako o Allahu neistine iznosili. Oni koji o Allahu govore neistine – neće uspjeti, kratko će uživati, i njih će strašna patnja čekati.“ (Prijevod značenja, En-Nahl, 116-117)
Obični čovjek neće pozivati bez znanja, već je neophodno da prvo nešto nauči i spozna, jer Uzvišeni kaže: „Reci: Ovo je moj put, ja pozivam ka Allahu, imajući jasne dokaze“ (Prijevod značenja, Jusuf, 108), što znači, da bi Allahu pozivao s jasnim dokazima, određena stvar mora mu biti kristalno jasna, tj. mora znati da li se nešto smatra lošim djelom kako bi od njega odvraćao, odnosno, da li se nešto smatra dobrim djelom da bi u njega pozivo.
Dakle, islamskom pozivanju neminovno mora predhoditi znanje, jer onaj ko poziva bez znanja prouzrokovat će štetu, a ne korist, i to je sasvim očito i svima jasno. Obaveza je da čovjek prvo stekne znanje, pa da tek onda druge poziva.
‘Islamsko buđenje-pravila i smjernice’
Šejh Muhammed b. Salih el-Usejjmin, rahimehullah
Str:83-8416